浅谈我对《周易》的理解

□海纳百川

记得在我小时候,常看到我爷爷看书,在他里屋桌子右上方的土墙上有一个搁板,搁板上放着十几本已是发了黄的老书,有时趁我爷爷看不见,我也扒拉着看一眼,看看书里面的插图。爷爷也经常给我讲一些如《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《封神演义》还有《周易》等这些书里的精彩片段故事,记忆最深的是三国里的曹操和诸葛亮,还特别讲到《周易》这本书的神奇,说读懂《周易》这本书就能预测人的未来,百事亨通,并说到三国中的诸葛亮,明朝的刘伯温,他们不尽神机妙算,而且还能呼风唤雨,就是因为懂得《周易》。那时让我感到非常惊讶,对《周易》这本书产生了很浓厚的崇拜感。可从我上小学一直到高中毕业,也没读过一本《周易》的书籍。直到八九年社会上形成一股潮流“官员算官运,职员算红运,商人算财运,平民百姓算自己的命运。 ”算卦的、相面的、看阴阳宅的甚嚣尘上,扑面而来,到处可见。《周易》这本书可能达到有史以来的最高销量,我也应社会潮流之约,在我工作之余读起了早已就很想读的各种版本的《周易》,一直到现在应该说不断的阅读、学习《周易》。读的较完整的是邵伟华的《易经诠释》、《周易与预测字》、《四柱预测字》,台湾大学教授曾仕强先生的《易经的智慧》、《易经的奥秘》等。这些年来,随着年龄的增加,社会阅历的丰富,退休后有幸闲来读旧卷,越来越对《周易》有了一些较完整的认识,矫正了原来对《周易》的一些较片面的看法和认识。

对于“易”学,我不敢奢谈,我只是想在此告诉大家,《周易》并不完全是本占卜的巫书,不要一提《周易》就是算命占卜、问卦等概念联系在一起,那就大错特错了,它熔铸了中国传统文化的基本精神,其中一些精粹思想具有历久弥新的意蕴,我认为不论你学历多高,不读《周易》,你永远称不上是一个中华文化的完人。

古人曾言:“不读易不可为将相”,在皇家“永乐大典”“四库全书”的编列中《易经》均占首位,可想而知易学何等重要,那么《易经》到底在中国文化的历史地位是怎样的呢?有句名言可以形容就是“经典中的经典,学问中的学问,哲学中的哲学”最高最高的思想。四书五经一切中华文化思想,都是来自《易经》,《易经》是群经之首,宇宙代数学,智慧中的智慧。《周易》的法则是宇宙万事万物一切学问的标准“易于天地准”。无论化学也好,物理也好,数学也好,无论自然科学,人文科学,军事政治、经济、社会、文学艺术等都离不开这个法则。历史上人们一直用它来指导安邦治国,齐家修身,只是由于文字艰深,过于精炼,在芸芸众生中学易不多,百姓“日用而不知”了。

我们今天所看到的《易经》可以说是三位古圣先贤共同创造出来的:伏曦创造了八卦图,我们称之为一画开天。周文王创造了六十四卦,后被称为《易经》,而孔子则为《易经》作了《十翼》也称易传。《易经》有三大理论精华,1、阴阳对立统一,任何事物都存在着阴阳两个面,对立统一互根互换。2、五行生克制化,将世上一切事物都归类于金木水火土五类,它们相互制约,相互生成。 3、天人合一,人和宇宙信息全通,互补协调。

《易经》有三个原则:1、不易,任何一种事物总是常常处在相对稳定状态中,这时事物内部阴阳两个对立面处于相对的稳定之中。 2、变易,任何一种事物,当内部阴阳双方在矛盾斗争中由量发展到一定程度时会出现质变。3、简易,宇宙间天地自然法则本来就是简朴平易的。《易经》有四大功能,也可能为四个部分组成:第一个功能是易象,我们中国人喜欢看象是有道理的,因为天文地理都是象,天文是天的象,地理是地的象,看天文地理都是看象。天有天文,地有地理,同样人有人象是假不了的,因为人的象是由心来决定的,心决定相的转换,叫做相随心转。

第二个功能是易数,易数不是数字,数学是死的,《易经》的数是活的,如果说一切都有定数,大多数人听了会很烦感,会说这是宿命论,其实错了,定数是说最后的结果,不是讲过程。第三大功能是易理,易理的理是推理,它跟科学最接近,一个人按道理去推理,人有做人的道理和规律,大自然有大自然的规律,按自然规律就可以未卜先知,不需要占卜就知道结果是什么,因为那个理是固定的,这没有什么神奇,而是理所当然顺理而行就不难。第四个功能是占卜是易术,《易经》里面很多吉、凶用语,你可能占出来的是吉,也可能是凶,很多人认为《易经》主张命定论,其实他们都错了,《易经》不主张命定论,《易经》的吉凶是有条件,是可以变化的。《易经》最大的不变,就是一切都随时可能在变。

我们再来看一下周易中所蕴藏的关于宇宙人生的大道理,学易能修身养性,提高人的道德水平,修身齐家治国平天下,还有一个基本的精神就是注意人的主观能动性的发挥,如《易经乾、象传》“天行健,君子以自强不息”就是自我勉励,积极向上,矢志不渝。周易特别注意人的道德修养,忠信守正是易经的基本精神之一,以守正来论,《易经》特别强调当位,特别注重“中位”。如《周易、坤、象传》“坤厚载物,德和无缰”“地势坤,君子以厚德载物”这是可以在三个方面对于提升人类的德性修养具有十分重要的意义:一是宽广能容。二是敦厚能载。三是以柔济刚。《变卦》要求人们加强“节”的道德修养,认为能够达到以节俭为快乐的修养境界的人,就会在生活中获得成功。《易经》中还注重人的自我价值的实现,主要体现在对主体意识给予极大的关注,凸显出一种“天下有道则见,无道则隐”的儒家精神。中华民族千年的文明史上,之所以能够久历众劫而不覆,多逢畏难而不倾,独能遇衰而复振,不断的发展状大,根源一脉传至今,是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的。

学习《周易》可以为我们的日常生活提供很多指导,如何追求成功,如何面对困境,如何让自己的人生能够更加圆满,《周易》给我们很多的指导和启发,《周易》告诉我们人们应该修养自己的德行,在此基础培养自己独特的能力,还要不断培养自己的智慧,我们在学校里学习的大多是知识性的东西,学习《周易》可以了解我们中华民族伟大的传统文化,温故而知新,完善我们的知识结构,为我们的人生幸福创造条件。

《周易》这个伟大而神秘的学科,在二十一世纪,必将被更多的能人志士所揭示,也必将在人类发展中得到更加广泛的运用,一个认识《周易》、运用《周易》、发展《周易》的时代已经到来,中华民族智慧的结晶——《周易》必将照亮全球,成为世界的骄傲。

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